Abou Simbel est situé à 280 kilomètres (174 miles) au sud d’Assouan, près de la frontière égypto-soudanaise. Nous voyageons ici pour visiter deux temples massifs taillés dans le roc. Les statues colossales sur leurs façades font partie des images les plus connues de l’Égypte ancienne.
En 1968, les temples ont été déplacés de leur emplacement d’origine pour éviter qu’ils ne soient submergés en raison de la construction du Haut Barrage d’Assouan. Ils ont été déplacés de 64 mètres (210 pieds) vers le haut et de 180 mètres (590,5 pieds) vers l’ouest de leur site original. Pour rendre ce déplacement possible, les temples ont été découpés en morceaux pesant entre 2,7 et 19 tonnes (3 et 20 tonnes), puis soigneusement réassemblés à l’endroit où vous les voyez maintenant, surplombant le lac Nubiéen (lac Nasser).
Kalabsha n’est pas aussi fréquentée que Philae, mais c’est une autre petite île près d’Assouan où des monuments ont été déplacés pour éviter leur disparition sous l’eau lors de la construction du Haut Barrage d’Assouan. Initialement situé à Bab al-Kalabsha (la Porte de Kalabsha) sur la rive ouest du Nil, à environ 55 kilomètres au sud d’Assouan, il a été déplacé près de la rive du lac Nubiéen (lac Nasser). Nous prenons un petit bateau pour visiter l’île. La plupart des temples ici datent de l’époque gréco-romaine, avec certains temples du Nouvel Empire construits par Ramsès II. Le temple de Kalabsha a été principalement construit sous le règne de l’empereur romain Auguste Octave, vers 30 av. J.-C. Il est dédié à une divinité nubienne, Mandulis, un dieu solaire (il y a aussi un petit temple dédié à lui à Philae). Le temple comprend de nombreux reliefs en bon état et possède un Nilomètre datant de l’époque de Ptolémée IX (2e siècle après J.-C.). En 1979, le temple a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, avec d’autres exemples remarquables de l’architecture nubienne, y compris Abou Simbel et Amada.
Assouan, autrefois connue sous le nom de Swenett, est une ville magique située dans le sud de l’Égypte. Le nom Assouan est dérivé du mot égyptien ancien « Soun », qui signifie « marché » ou « souk ». Assouan a obtenu son nom en raison de sa position stratégique en tant que porte d’entrée vers le sud. C’était la principale source de granit utilisé pour les obélisques et les sculptures dans l’Antiquité.
Assouan est bien connue pour ses paysages époustouflants de la vallée du Nil, ses sites archéologiques importants et son atmosphère paisible. Son climat est doux tout au long de l’année, ce qui en fait une destination idéale pour l’hiver.
La ville offre des vues spectaculaires et des attractions pour la navigation en felouque sur le Nil (voilier égyptien). Le fleuve s’écoule doucement depuis le lac Nasser, traversant plusieurs îles entourées de granit noir et de végétation.
Esna fait partie du gouvernorat de Louxor. Elle se trouve à environ une heure de route (60 km / 37 miles) de Louxor. C’est une ville modeste qui réserve des surprises, car son histoire riche au fil des siècles est de plus en plus reconnue grâce à des travaux de restauration et de développement.
Le temple gréco-romain et un temple antérieur construit ici par Toutmosis III étaient dédiés au dieu à tête de bélier Khnum. Le Temple de Khnum doit sa situation unique aux inondations du Nil qui l’ont enseveli ; la ville moderne d’Esna a été construite par-dessus. Des fouilles menées dans les années 1860 ont révélé la salle, construite sous le règne de l’empereur romain Claude (41-54 après J.-C.).
C’est l’occasion d’explorer une ville qui vous donnera une autre vision de la vie égyptienne par rapport à ce que vous voyez dans les grandes villes. Nous nous arrêterons dans un café pour goûter une boisson locale comme le halfabar. Nous pourrons organiser notre dîner pour la soirée et apprendre à faire les courses, y compris quelques mots en arabe, puis mettre nos nouvelles compétences en pratique dans le marché pour acheter les ingrédients pour le dîner. C’est une occasion amusante d’interagir avec les commerçants du marché. Demandez à votre guide des informations sur l’achat d’autres articles également, y compris les mots arabes et les prix. Par exemple, vous pourriez acheter une galabeya, comme celle que portent notre équipe et les villageois, puis la porter lors de la fête finale avec l’équipe. L’un de nos invités a fait fabriquer une robe (dans le style porté par de nombreuses femmes égyptiennes chez elles, similaire en style à la galabeya pour hommes) en seulement une demi-heure.
Vous visiterez une étable pour une introduction aux chameaux, avec une interaction directe avec ces animaux fascinants et la possibilité d’en apprendre davantage sur le commerce des chameaux. Remarque : si votre visite à Daraw a lieu un samedi ou un dimanche, nous visiterons le marché aux chameaux au lieu de l’étable. Le mardi, nous pouvons visiter un marché de bétail.
L’approche de ce site depuis l’endroit où les bateaux accostent montre clairement pourquoi Sobek, le dieu à l’apparence de crocodile, était l’un des dieux auxquels il est dédié (avec Horus). La connexion avec la puissance du Nil est indéniable lorsque l’on regarde vers le temple. L’importance de la ville dans le passé était due au commerce en provenance du nord de la vallée du Nil qui passait par ici pour rejoindre la Nubie.
Les vestiges de l’ancienne ville sont enfouis, mais le complexe temple a été excavé et restauré à la fin des années 1800 et possède de nombreuses caractéristiques fascinantes parmi les reliefs. La symétrie de ce site est quelque chose que les visiteurs intéressés par la planification architecturale apprécieront particulièrement.
Il y a une île où nous accostons pour la nuit. Nous dînons sur les rives du fleuve.
Il est réputé pour la fabrication de paniers en palmier utilisés pour transporter et stocker la nourriture. Les palmiers sont importants dans toute l’Égypte car ils fournissent non seulement de délicieuses dattes, mais aussi de nombreux autres produits. Dans les ateliers du village de Fares, des paniers sont fabriqués à partir des parties dures des feuilles et des folioles (segments de feuilles) des palmiers, c’est une occasion de rencontrer les artisans locaux et de voir leurs compétences en pratique.
De nombreuses variétés de dattes sont cultivées en Égypte. Comme la saison de la récolte des dattes est courte, elles sont séchées pour être utilisées toute l’année. Les dattes ont une grande valeur nutritionnelle et une petite quantité peut soutenir une personne pendant plusieurs jours si d’autres aliments ne sont pas disponibles, ce qui en fait un excellent aliment à emporter lors de longs voyages dans le désert. Les dattes jouent un rôle spécial pendant le mois sacré du Ramadan, lorsque les gens rompent souvent leur jeûne quotidien avec des dattes et du lait.
Ce site, situé entre Edfou et Kom Ombo, se trouve là où le lit du fleuve est étroit et est surplombé par des collines de grès.
Depuis la dahabiya, nous marchons jusqu’aux sanctuaires et aux carrières. Il y a des carrières des deux côtés du Nil ici. Nous explorerons le côté ouest. C’est l’un des endroits où les vues sur le Nil sont les plus pittoresques.
De grandes quantités de grès ont été extraites ici pour la construction des temples de Thèbes (Louxor) à partir du Moyen Empire, et de manière intensive pendant le Nouvel Empire jusqu’à la période romaine. Pendant le Nouvel Empire, c’était la carrière la plus vaste d’Égypte et elle a acquis une signification religieuse en tant que lieu où l’inondation du Nil était vénérée.
Nous pourrons peut-être visiter cet endroit en fonction de l’avancement des fouilles. Une abondance de pétroglyphes et d’inscriptions datant de la fin de la Onzième Dynastie (1700 avant J.-C.) peut être observée dans ce wadi (vallée) rarement visité, situé au nord de Gebel el-Silsila. La raison de leur présence à cet endroit isolé a fait l’objet de débats et continue d’intriguer les chercheurs. En plus des reliefs bien connus de Mentuhotep II et Mentuhotep III, les chercheurs ont documenté plus de 800 inscriptions et dessins sur roche.
Le wadi se compose de deux falaises de pierre avec du sable jaune fin au milieu; c’est un bon exemple de vallée désertique égyptienne. Le wadi a été formé il y a des millions d’années, lorsque la pluie était courante en Égypte et qu’il faisait partie des affluents du Nil; en conséquence, les habitants de cette région à l’époque préhistorique ont laissé de nombreuses traces.
Notre visite est une occasion de découvrir la vie dans une communauté de pêcheurs. Prenez le petit-déjeuner chez une famille du village. Profitez d’une promenade à travers les fermes et apprenez à connaître des plantes typiquement égyptiennes, comme l’arbre doum. Vous aurez également la possibilité de rencontrer certaines femmes et enfants et de découvrir comment le pain au soleil est cuit dans les maisons ici. Nous rejoignons les pêcheurs locaux dans leurs bateaux pour partager l’expérience de la pêche sur le Nil. Même ceux qui n’ont pas d’expérience en pêche apprécieront sûrement d’être sur les bateaux à observer les compétences de ces hommes qui vivent en harmonie avec le Nil. Les poissons capturés peuvent être dégustés lors du dîner du soir.
Bisaw offre un aperçu tranquille de la vie quotidienne et de la culture, un changement de rythme et d’état d’esprit par rapport à la visite des monuments.
El Sarag peut être vu depuis la dahabiya. Nous pourrions être en mesure de le visiter en fonction de l’avancement des fouilles.
À environ 20 km (12,5 miles) au sud d’Edfou se trouve un excellent exemple de fort romain près du Nil, qui protégeait la route menant au Désert de l’Est. Sa localisation à Contra Appolonos (El-Ridisiyah) en faisait un site stratégique idéal pour placer des soldats pendant la période byzantine (IVe au VIIIe siècle après J.-C.). Les fouilles menées entre 1997 et 2005 ont révélé plus de détails sur les maisons, les églises coptes, les monastères et les pièces de monnaie islamiques. Il a été utilisé jusqu’au VIIIe siècle après J.-C.
Les routes commerciales traversant le Désert de l’Est, depuis l’époque ptolémaïque jusqu’au VIIIe siècle, comprenaient des itinéraires reliant Edfou à Marsa Alam et de Sarag à Bérénice. À partir de la période byzantine, ces routes étaient fréquentées par des chrétiens et ensuite utilisées par des musulmans voyageant du sud de l’Égypte et du Soudan en pèlerinage.
Edfou est une grande ville marchande et voyager en calèche tirée par des chevaux est le moyen le plus pratique pour visiter le temple depuis l’endroit où notre dahabiya accoste. Nous utilisons les calèches car il y a eu des améliorations dans le traitement des chevaux, et leur utilisation soutient l’économie locale tout en garantissant que ces chevaux seront mieux nourris et soignés. Les invités doivent garder à l’esprit que les chevaux arabes ont une constitution différente de celle des chevaux européens, ils peuvent paraître plus maigres, mais cela n’est pas nécessairement dû à un manque de nourriture ou de soins. Nous essayons de nous assurer que les conducteurs traitent bien les chevaux, mais si vous avez des préoccupations à ce sujet, n’hésitez pas à en parler à votre guide.
Nous nous enfonçons dans les terres à partir du fleuve pour visiter les tombes d’El Kab. De telles promenades vous donnent un aperçu de l’importance du Nil pour l’Égypte, car vous découvrez l’endroit où l’agriculture s’arrête et où le désert commence. Le petit village où notre dahabiya s’amarre offre l’opportunité d’apporter des bénéfices positifs à la communauté locale. Les visiteurs peuvent souhaiter acheter des paniers faits à la main à partir de matériaux recyclés par les filles de ce village. Cela encourage le recyclage tout en vous offrant un souvenir fait main de votre visite. Votre guide vous aidera dans toute démarche d’achat pour s’assurer que les bénéfices sont répartis parmi les familles du village.
Un aperçu de la vie villageoise égyptienne, loin des simples aperçus vus de loin, des gens dans les champs et les jardins. Vous verrez principalement des champs de canne à sucre en route pour rendre visite à une famille locale. Il y a deux systèmes d’eau ici : l’un pour l’eau potable et un ancien système d’irrigation établi à l’époque coloniale. La maison de l’époque coloniale que nous visitons a été construite pour le propriétaire de cette station de pompage, et sa famille élargie y vit encore. Votre guide traduira afin que vous puissiez interagir de manière plus rapprochée avec la famille. Vous pouvez leur poser des questions et enrichir votre compréhension de la culture villageoise de cette manière. Ils seront heureux de vous montrer leur maison, et toute la famille est enthousiaste, car nos visiteurs sont leur principale occasion de rencontrer le monde extérieur. C’est une opportunité d’échange véritablement interculturel.
Louxor a été connue sous le nom de Thèbes, la grande capitale de l’Empire égyptien ; Waset, signifiant « ville du sceptre » ; Ta ipet, signifiant « le sanctuaire » ; la « ville des 100 portes », et bien d’autres noms au cours de son histoire. Louxor est dérivé du mot arabe pour « palais ».
Elle a pris de l’importance vers 3000 avant J.-C. et est devenue la capitale politique, militaire et religieuse de l’Égypte ancienne pendant plus de 1500 ans. Aujourd’hui, elle est un centre touristique important, car elle abrite de nombreux monuments architecturaux du pays.
Dendera se trouve à environ 80,5 km (50 miles) au nord de Louxor, sur la rive occidentale du Nil. Le temple d’Hathor a récemment été restauré pour révéler clairement la beauté et la couleur de l’art. Neuf terrasses en pierre ont été construites à gauche de la porte d’entrée pour exposer des statues et des artefacts. Le site couvre environ 40 000 mètres carrés (430 556 pieds carrés). La décoration du plafond est l’une des mieux conservées parmi les monuments de l’Égypte ancienne encore existants, montrant comment des couleurs vibrantes étaient utilisées.
Abydos se trouve à environ 10 km (6 miles) du Nil. C’est l’un des sites archéologiques les plus importants de l’Égypte ancienne. Abydos était considéré comme la porte de l’au-delà pour les anciens Égyptiens. Depuis la préhistoire, des tombes étaient situées ici, et les tombes des premières dynasties y ont été construites, bien qu’Abydos n’ait pas été le siège du pouvoir, car il est devenu un centre de pèlerinage pour le culte du dieu Osiris. La tradition de la construction de tombes ici a continué tout au long de l’histoire de l’Égypte ancienne.
La région se situe entre la Haute et la Basse-Égypte et abrite des sites historiques importants, notamment Tell el Amarna, connue comme la Cité d’Akhnaton (Akhenaton), ainsi que les nécropoles de Tuna el Gebel et de Beni Hassan.
Le monastère de Dayr al-Muharraq, également appelé le Monastère de la Sainte Vierge d’al–Muharraq, est entouré d’un mur inspiré de celui de Jérusalem. Pour les chrétiens coptes d’Égypte, un pèlerinage vers ce monastère équivaut à un pèlerinage à Jérusalem.
La tradition rapporte que la Sainte Famille y séjourna pendant six mois et cinq jours, et que c’est ici que Jésus revint après sa résurrection pour consacrer un autel, accomplissant ainsi la prophétie d’Isaïe 19:19 : « En ce jour-là, il y aura un autel pour le Seigneur au milieu du pays d’Égypte ». C’est le point le plus au sud de leur voyage et l’endroit où ils restèrent le plus longtemps en Égypte.
L’endroit le plus sacré du monastère est l’église de la Sainte Vierge. On dit que l’autel y fut consacré au Ier siècle après J.-C., ce qui en ferait la première église du monde. Elle abrite une collection d’icônes datant des XVIIIe et XIXe siècles. En 1880 et 1964, le monastère construisit deux autres églises également dédiées à la Sainte Vierge. Dayr al-Muharraq comprend aussi un palais épiscopal centenaire et un donjon datant du VIe siècle.
Les sites visités dépendent du nombre de jours de votre circuit, veuillez consulter l’itinéraire que vous avez choisi pour savoir lesquels sont inclus.
L’oasis la plus proche du Caire, Fayoum, offre une grande diversité de paysages magnifiques, de sites historiques, ainsi qu’une communauté artistique en pleine croissance. Le lac Qarun couvre 254 km² et abrite une variété d’oiseaux migrateurs et résidents. Fayoum était privilégiée pendant le Moyen Empire (1991–1790 av. J.-C.), et les rois de la 12e dynastie, Sésostris II et Amenemhat III, y ont construit des pyramides. Aux 19e et début du 20e siècle, elle était une destination de villégiature prisée par la famille royale égyptienne.
Cette pyramide mesure environ 65 mètres de haut et fut initialement conçue comme une pyramide à sept degrés. Une marche supplémentaire fut ajoutée alors que la construction était déjà bien avancée, et la pyramide évolua pour devenir la première véritable pyramide, grâce au remplissage des degrés et à un revêtement en calcaire.
Le complexe de Djéser à Saqqarah était la seule grande pyramide royale complète lorsque Snéfrou devint roi vers 2 575 av. J.-C. Snéfrou acheva trois pyramides, dont celle-ci. La pyramide fut partiellement détruite en raison de la réutilisation de ses matériaux par les humains. Au 15e siècle, il ne restait plus que cinq degrés, et au moment du relevé de Napoléon en Égypte, il n’en restait que trois. Il est possible que la pyramide ait commencé à s’effondrer du temps de Snéfrou, ce qui aurait pu le pousser à modifier l’inclinaison de la pyramide de Dahchour en pleine construction.
Situé à 10 km au sud de Saqqarah, Dahchour illustre la transition entre la méthode de construction en pyramide à degrés et la forme de la pyramide véritable. Deux des pyramides présentes ici comptent parmi les plus anciennes, les plus grandes et les mieux conservées d’Égypte. Elles furent commandées par le roi Snéfrou de la 4e dynastie (2649–2609 av. J.-C.), père de Khéops, commanditaire de la Grande Pyramide. La pyramide rhomboïdale est la première véritable pyramide d’Égypte ; une grande partie de son revêtement extérieur en calcaire est encore intacte. Au nord de la pyramide rhomboïdale se trouve la pyramide rouge, deuxième en taille après la grande pyramide de Gizeh. Son intérieur est accessible au public gratuitement. D’autres pyramides du site datent du Moyen Empire (1691–1790 av. J.-C.) et incluent la pyramide noire, celle d’Amenemhat II et celle de Sésostris III.
Fondée par le roi Ménès ou Narmer (3050–2850 av. J.-C.), qui unifia la Haute et la Basse-Égypte, Memphis fut la capitale de l’Égypte ancienne pendant plus de 1 000 ans. Elle est située à l’endroit où le delta du Nil rejoint la vallée du Nil. Bien qu’il ne reste que peu de choses de la ville aujourd’hui, à son apogée, elle comptait de nombreux temples, palais et jardins. On peut y voir le colosse de Ramsès II, taillé dans le calcaire et mesurant environ 12,8 mètres de haut. Les vestiges du temple du dieu Ptah sont encore visibles. D’autres vestiges et artefacts incluent un grand sphinx en albâtre.
Saqqarah, située à 30 km du Caire, est un site archéologique qui continue de révéler ses trésors grâce à des découvertes constantes. Le site s’étend sur 7 km sur la rive ouest du Nil. Connue pour ses pyramides à degrés, Saqqarah était la nécropole de la capitale, Memphis. On y enterrait aussi bien les personnes que de nombreux animaux sacrés. La construction y a perduré de 3050 av. J.-C. (avec des structures funéraires de la 1re dynastie) jusqu’au VIe siècle apr. J.-C., avec des monastères coptes.
La pyramide à degrés (pyramide de Djéser, 2374–2354 av. J.-C.) a été conçue par Imhotep. Elle mesure 60 mètres de haut et se compose de six mastabas, ou degrés. Parmi les 11 pyramides, nous entrons dans la pyramide de Téti. Cette pyramide est petite, mais son intérieur est remarquable : on y trouve les célèbres Textes des Pyramides ainsi que le sarcophage en basalte de Téti dans la chambre funéraire. La pyramide d’Ounas (2404–2374 av. J.-C.) mesurait 43 mètres de haut, mais a souffert des ravages du temps.
Les pyramides de Gizeh, seuls vestiges encore visibles des Sept Merveilles du Monde Antique, continuent d’émerveiller les visiteurs plus de 4 000 ans après leur construction. La Grande Pyramide de Khéops (2609–2584 av. J.-C.) est la plus grande pyramide d’Égypte et du monde, ainsi que la plus ancienne pyramide de Gizeh, avec une hauteur de 138 mètres. La pyramide de Khéphren (2576–2551 av. J.-C.), fils de Khéops, mesure 136 mètres de haut, et celle de Mykérinos (2551–2523 av. J.-C.), fils de Khéphren, s’élève à 62 mètres. À proximité se trouvent trois plus petites pyramides, d’environ 20 mètres de haut, appelées les pyramides des reines. Il est possible de pénétrer dans la Grande Pyramide, une expérience inoubliable, bien que déconseillée aux personnes souffrant de claustrophobie ou ayant des problèmes de santé.
Une vaste collection d’artefacts, comprenant notamment la célèbre collection du roi Toutankhamon et la salle des momies animales. OU visitez le Grand Musée Égyptien, une fois qu’il sera ouvert. Le musée abrite une immense collection d’objets qui vous permet de mieux comprendre la richesse de l’art et de la culture qui régnaient autrefois sur de nombreux sites que vous visiterez ailleurs en Égypte.
Nous faisons une visite à pied de ce quartier populaire, riche en bâtiments historiques et en événements des 19e au 21e siècles, y compris la place Tahrir, qui a été particulièrement significative pendant la Révolution de 2011.
La zone la plus ancienne du Caire comprend des mosquées, des églises, des synagogues et une forteresse romaine, avec une grande diversité au sein d’un même secteur. À l’origine, la communauté copte vivait à l’intérieur de la forteresse romaine de Babylone, établie en 98 après J.-C. par l’empereur romain Trajan, où le Nil aurait atteint la forteresse. Ses vestiges constituent la structure originale la plus ancienne du Caire. L’église suspendue, qui date du IVe siècle et porte ce nom parce qu’elle a été construite au-dessus de l’un des bastions de la forteresse de Babylone, l’église Abu Serga a été construite au XIe siècle, incorporant des colonnes du Ve siècle, au-dessus d’une grotte (toujours visible) où l’on croit que la Sainte Famille s’est réfugiée lorsqu’elle est venue en Égypte pour échapper à la persécution du gouverneur romain.
Au centre du Caire, au sommet d’une colline surplombant la ville, cette zone auparavant peu attrayante a été transformée en un grand parc, ouvert en 2005. Il offre aux habitants du Caire un espace pour se détendre et jouer, avec des vues magnifiques sur les environs, des fontaines, des restaurants et des cafés. C’est un cœur vert entouré de la vieille ville islamique, de la Citadelle et de la Cité des Morts. Pendant et après le développement de la zone, des travaux de restauration importants ont été réalisés sur des structures historiques, comme un mur du XIIe siècle, qui peut être observé depuis le parc.
Construite pour protéger le Caire des Croisés, la construction sous Saladin a commencé en 1176 après J.-C. L’impressionnante forteresse comprend des musées, des palais, des mosquées et des terrasses offrant une vue panoramique sur le Caire. Les souverains d’Égypte y ont vécu pendant environ 700 ans. Il est intéressant de voir les variations des styles de mosquées à l’intérieur du complexe. La mosquée Mohamed Ali, également connue sous le nom de mosquée de l’albâtre, a été construite entre 1830 et 1848 après J.-C. et comprend le tombeau de Mohamed Ali. La Citadelle comprend également le palais et le musée Gawhara, la mosquée Al-Nasir Mohammed, la mosquée Suleiman Pasha Al-Khadim et plusieurs autres musées.
Nous faisons une visite à pied de ce quartier, qui possède la meilleure architecture islamique médiévale préservée du Caire : des mosquées, dont la mosquée et l’université Al-Azhar, des madrasas (écoles), des maisons avec des détails exquis, des mausolées, des sabils (fontaines publiques pour l’eau potable), des wikalas (caravanserais), des monastères soufis, des synagogues et des marchés. Ces rues sont remplies d’architecture historique et magnifique, donc la marche est le meilleur moyen d’explorer. Le Caire islamique est devenu la capitale de l’Égypte en 969 après J.-C. La rue Al-Mu’izz était la rue principale du Caire médiéval, nommée d’après le calife fatimide qui conquit le Caire et commanda de nombreuses constructions. C’est un musée en plein air qui reste également un centre de la vie quotidienne. Le Caire médiéval était entouré de murs, et les grandes portes restantes comprennent Bab al-Nasr, Bab al-Futuh et Bab Zuweila. Les nombreuses mosquées de cette zone ont fait du Caire la ville des 1 000 minarets. Une partie de la zone comprend des marchés fréquentés par des milliers de résidents du Caire et où vous pouvez voir des métiers traditionnels tels que la fabrication de tentes (appliqué).
Une expérience unique de se promener dans un bazar qui a vu le jour en 1382 et continue de vivre avec dynamisme dans l’Égypte moderne. C’est l’occasion de voir des exemples de nombreux métiers artisanaux égyptiens et de découvrir Fishawy, un café historique.
Les sites visités dépendent du nombre de jours de votre excursion, consultez votre itinéraire choisi pour voir lesquels seront inclus.
Fondée par Alexandre le Grand en 332 av. J.-C., Alexandrie est une ville avec de nombreux sites historiques exceptionnels, une culture cosmopolite et des vues sur la mer Méditerranée. Elle est devenue célèbre en tant que port et pour sa bibliothèque, et au fil des siècles, des gens venus de nombreux pays se sont installés ici. C’est la deuxième plus grande ville d’Égypte, après Le Caire. S’étendant sur plus de 30 km (19 miles) de littoral, Alexandrie est particulièrement populaire en été, avec des Égyptiens qui s’y rendent et se dirigent plus loin le long de la Côte Nord pour profiter de belles plages.
Rosette, appelée en Égypte Rasheed, est célèbre pour la découverte de la pierre de Rosette, qui a permis de déchiffrer les hiéroglyphes. En raison de sa position stratégique, là où le Nil rencontre la mer Méditerranée, Rosette est devenue un important centre commercial tout au long de l’histoire médiévale et moderne. De nombreuses mosquées, caravanserais et maisons témoignent de la prospérité de la ville médiévale. C’est un endroit paisible avec de vastes jardins, des vergers et des plantations de palmiers-dattiers. Parmi les points forts, on trouve le Musée national de Rosette, anciennement la résidence du gouverneur, et une visite à pied du vieux marché. Visitez le Fort QaitBay, construit en 1479 pour protéger le point de rencontre entre le Nil et la mer Méditerranée, ainsi que le sanctuaire d’Abu Mandour, dédié à un saint musulman local et site de pèlerinage pour de nombreux habitants.
En fonction du nombre de jours de votre visite, certaines de nos excursions incluent des opportunités de visiter des villages et des villes nubiennes, vous offrant ainsi la possibilité de découvrir les traditions et la culture nubiennes.
Depuis environ 7 000 avant J.-C., des communautés se sont développées à partir des civilisations africaines de la vallée du Nil pour former les civilisations nubienne, égyptienne ancienne et kushite.
Nous visitons la ville de Daraw, et nous pouvons également visiter d’autres communautés nubiennes comme Al Kobanaya, qui se trouve près de Kom Ombo, où nous pouvons voir le site de sépulture d’une personne du Paléolithique moyen, probablement un jeune homme de 20 à 25 ans, dont le squelette est maintenant exposé au Musée nubien d’Aswan.